Autoras Tangueras, das Kollektiv, das Frauen zusammenbringt, die Bücher über das 2×4 veröffentlicht haben.
"Jemand hört, dass es uns gibt und ruft uns, heißt uns willkommen, das Ganze hat eine sehr leichte Dynamik und ist in der Bewegung geboren, als ob die Bewegung dazugehört", sagt Andrea Uchitel. Sie bezieht sich auf das Kollektiv Autoras Tangueras, das in dem Raum entstanden ist, in dem sie mit ihren Kolleginnen Romina Pernigotte und Lucía Rinaldi Página/12 empfängt. Dort, in der rhythmischen Handbewegung der Tüten mit Lebensmitteln, die die Trabajadores del Tango Danza in Solidarität zu den Tänzern mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten brachten, entstand die Idee, all diejenigen zu versammeln, die Bücher über den Tango besitzen. Denn so wie Uchitel und Pernigotte ihre Bücher im Katalog des Kollektivs haben, hat Rinaldi ihr Buch in Arbeit, das zum großen Teil durch die Existenz der Gruppe inspiriert wurde.
Später werden weitere Mitglieder des Kollektivs wie Marina Cañardo, Vanina Steiner, Anahí Pérez Pávez, Florencia Fernández días und Marta Pizzo zum Fototermin erscheinen. Und viele andere, wie Mercedes Liska, María Carozzi, Mariana Docampo und Soledad Maidana werden nicht rechtzeitig erscheinen, obwohl ihre Anwesenheit spürbar sein wird, da ihre Begleiter immer wieder auf sie hinweisen.
Die meisten von ihnen sind in erster Linie Tänzer, aber auch Redakteure, Musikethnologen, Soziologen und Anthropologen gehören der Gruppe an. Sie sind durch die Berufung vereint, den Tango in seinen verschiedenen Facetten zu studieren, und im 21. Jahrhundert sind sie auf dem Weg, das Genre - oder besser gesagt "die" Genres - zu erneuern. Am Anfang waren sie sechs oder sieben. "Aber auf Buchmessen, Milongas und Poesie-Treffen in der Nachbarschaft meldeten sich Frauen, die wir nicht kannten, um Teil der Gruppe zu werden", erzählen die Gründerinnen des Raums. Pernigotte definiert die Gruppe als einen "Kanal der Begegnung, der Beteiligung und der Bewegung", und Uchitel fügt hinzu, dass sie als gegenseitige Anregung wichtig sei. "Das ist für uns sehr wichtig: denjenigen einen Platz zu geben und sie zu inspirieren, die einen Beruf ausüben oder Forschungen im Zusammenhang mit dem Tango entwickeln, diesen Ansatz zum Schreiben zu machen, um dieses Vermächtnis zu hinterlassen, das sehr konkret und repräsentativ für die Suche und Erforschung ist, die das Wissen braucht".
"Es ist notwendig, dass die Art und Weise, wie wir Frauen und Andersdenkende die Dinge sehen, die Welt vervollständigt, denn sonst fehlt uns ein Stück", sagt Rinaldi. "Es ist wie Lu sagt: Wir bringen eine andere Sichtweise ein. Ich weiß nicht, ob die Welt gut funktioniert (sie lachen alle), also lasst uns eine Chance für eine neue Konstruktion in dieser Differenz geben, in der Fähigkeit, uns selbst zu finden", sagt Pernigotte.
Pernigotte, die auch Illustratorin ist, betont, wie wichtig es ist, ihren Worten "Substanz zu verleihen". Ihrer Erfahrung nach - und die vieler anderer Frauen in diesem und jedem anderen Bereich - wird von ihnen "mehr" verlangt, nur weil sie Frauen sind. "Seit wir mit dem Unterrichten begonnen haben, müssen wir bei vielen Dingen, die wir tun, fast ständig Prüfungen ablegen. Als wir mit unseren Kollegen aus Aires del Sur anfingen, mussten wir feststellen, dass unsere physische Präsenz nicht ausreichte", erinnert sie sich.
Uchitel, der auch am Centro Cultural General San Martín unterrichtet, warnt, dass "ein Mann vor einer Klasse eine Autorität hat, die eine Frau nicht zu haben scheint". Viele von ihnen haben durch ihre Untersuchungen und Forderungen einen eigenen theoretischen Korpus aufgebaut, der später in Büchern veröffentlicht wurde. Für Uchitel war es Mecánicas del abrazo, für Pernigotte und ihre Kolleginnen war es Tango en devenir, aber das Gleiche geschah mit anderen Autoren der Gruppe. "Wenn man schreibt, kann man eine Synthese aus dem Prozess, den man durchlaufen hat, mit der Einzigartigkeit und der Poetik der eigenen Reise erarbeiten, so dass in dem Buch jedes Autors die Identität jedes Einzelnen und seine Poetik zu finden sind, was einen pluralen Beitrag begünstigt", freut sich Uchitel.
Im Moment besteht die größte Herausforderung für sie darin, ihre Leserschaft zu erweitern und die Distanz zu den Männern zu überwinden, insbesondere zu den heterosexuellen Männern, die in den verschiedenen Tangokreisen verkehren. "Es gibt so etwas wie... Luft in der Mitte", lächelt Rinaldi und macht die Geste von jemandem, der beobachtet, als ob er einen Schritt rückwärts macht. "Es passiert auch mit den Büchern selbst, es ist seltsam, mit Büchern zu einer Milonga zu gehen", fügt Uchitel hinzu. "Bei uns haben die Frauen das Gefühl, dass sie mehr zu sagen haben, und wenn man sagt, dass man der Autor ist, weiß man nicht, wie sie ihre Augen öffnen", fügt sie hinzu. Für Rinaldi gibt es etwas Grundlegendes in diesem ganzen Prozess: "das Bedürfnis, die Worte der anderen zu lesen oder ihnen zuzuhören, um zu sehen, ob da etwas von mir drin ist".
Pernigotte behauptet, dass trotz der Tatsache, dass es bei Autoras Tangueras viele Disziplinen gibt, sie sich über die Notwendigkeit einig sind, sich zu treffen, um sich selbst zu stärken. "Wir wollen auch die männlichen Kollegen herausfordern, damit sie uns lesen und uns bei Konzerten zuhören und an unseren Festivals teilnehmen", sagt sie. "Es gibt ein feministisches Festival, bei dem 95 Prozent des Publikums Frauen sind, obwohl das, was wirklich produziert wird, für das gesamte Publikum gedacht ist. Es gibt den Glauben, dass alles, was wir produzieren, über ein einziges Thema spricht, nämlich das Geschlecht, das allem, was wir tun, zugrunde liegt, aber was wir sagen, ist nicht nur für andere Frauen", überlegt sie. "Es hat mit dem Tango und seiner Gemeinschaft zu tun, die sehr vielfältig ist und uns alle einschließt", schließt Uchitel.
QUELLE: Página/12